民國年間，即上世紀(jì)三十年代末，鄰縣鄉(xiāng)間有位官紳的小姨太，有一年夏天的早晨，起床時站在床邊一個懶腰，兩手向頭頂上一伸就再也放不下來了。那官紳找了好幾個醫(yī)家先生來看了都莫可名狀，無術(shù)可治，無方可開，搖搖頭走了。病者見此，心情愈加焦慮，手臂更加放不下來。后有人推薦吾鄉(xiāng)大玉山劉先生，說他定能治此怪病。

    說起這位劉先生，確實(shí)很有些真本事。劉先生姓劉名澤階，生于晚清時期，青年時從名師學(xué)醫(yī)，內(nèi)外科兼得其傳，尤長于正骨及外科瘡瘍，曾在川軍楊森部下某團(tuán)當(dāng)過醫(yī)官，后回鄉(xiāng)行醫(yī)故里，享譽(yù)相鄰的巴、平、儀、營諸縣。

    劉先生到了那官紳家里，詳細(xì)診視了病人后，便向主人說；此病易治，包你不過三天便可治好。但究竟怎么治療，劉先生卻秘而不言，更不開任何藥方，只要求主人按照他的安排做好治療前的一切準(zhǔn)備，啥時準(zhǔn)備到位就啥時能把病治好，否則治療無效。官紳心中雖有疑竇，但也只好照辦：用一天多的時間請來了眾多的親戚朋友、鄉(xiāng)鄰四里，在家里辦了酒宴款待，又在正堂前的院壩里用幾張大桌子搭起一座高臺，臺上扯起遮陽棚。到了劉先生約定的巳交午時，眾賓客都在院壩里觀看稀奇。劉先生登上高臺，并叫官紳家人把上舉著雙手的病人扶上高臺站穩(wěn)，然后就給病人治病。時值大熱天，官紳的小姨太穿著一身薄綢衫。那時的下裝興的是扎腰褲，綢褲兒也是如此，就是把褲腰扎在腰間的一根細(xì)帶兒里。劉先生口中念念有詞，對空對眾禮拜一番，隨即轉(zhuǎn)身，一手牽住那姨太太的褲腰，先輕拉兩下又突然使勁住下一拉，只見那女子兩手迅速從高舉的位置放下來緊緊抓住腰間的褲腰──怪病就這樣治好了。主人又驚又喜，眾賓客無不驚嘆。據(jù)傳，那官紳謝了劉先生一挑擔(dān)的銀錢禮物，從此，劉先生的醫(yī)技名聲更是鵲起。

    那時劉先生是先富起來的家庭，1950年土改劃為地主，他本人則被劃為地主分子。但他醫(yī)術(shù)確有專長，土改后鄉(xiāng)上成立聯(lián)合診所，劉先生也是其中一員，直到后來診所轉(zhuǎn)為公社衛(wèi)生院，他仍是衛(wèi)生院的骨干醫(yī)生，那時是“階級斗爭”的年代，雖然“地主分子”的帽子仍然戴著，但他年過七十、八十還經(jīng)常下鄉(xiāng)出診，很受群眾尊敬。但到wen革后期一次“路線教育運(yùn)動”中，縣上下來的“路線教育工作組”在公社機(jī)關(guān)一“摸底清理”，發(fā)現(xiàn)公社直屬機(jī)關(guān)內(nèi)還有一個地主分子在吃**，未經(jīng)任何機(jī)關(guān)審批，就由他們寫了一個書面通知發(fā)到衛(wèi)生院，開除了劉先生的工職，取締了他的行醫(yī)資格，放回家庭所在生產(chǎn)隊(duì)勞動改造，可惜吾鄉(xiāng)一代名醫(yī)就此終結(jié)。wen革后雖然給劉先生平反昭雪，但已人去技失，成為千古遺憾！

    按：本案是一例典型的中醫(yī)心理療法效案，即《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》所記載的移精變氣（詳見《移精變氣論篇第十三》）治療術(shù)的實(shí)際病例。那小姨太本來身體嬌貴，早晨起床時氣血尚未調(diào)勻，突伸懶腰上舉雙臂，導(dǎo)致氣機(jī)逆亂而肢體僵直雙臂不能放下，加之諸醫(yī)莫可名狀，施治乏術(shù)，更加重了病者心理負(fù)擔(dān)，手臂也越發(fā)放不下來，劉先生治療此案就采用了古老的中醫(yī)移精變氣術(shù)而取得了驚人的療效。

    移精變氣的基本精神是轉(zhuǎn)移患者精神，排遣思緒，改移心志，創(chuàng)造一個治愈其病的心理環(huán)境，易移精氣變利氣血，改變氣機(jī)逆亂的狀態(tài)，從而達(dá)到祛病的目的。移精變氣術(shù)有兩種方法：一是將心理疾病轉(zhuǎn)移到軀體上加以排除，如《怪病神醫(yī)錄》記載的“意引于外發(fā)癰疽”；二是將軀體疾病轉(zhuǎn)移到心理以治愈，如《儒門事親》記載的“耹聽趣談忘瀉泄”。劉先生治本案是第二種方法，針對女人的害羞心理，精心設(shè)計(jì)了一個能夠治愈其病的心理環(huán)境，在高臺之上、當(dāng)著大庭廣眾之面突然住下拉扯褲腰，女人害怕褲子被扯落而丟丑，向上僵直的手臂就自然放了下來。

    此案可以看出，移精變氣術(shù)的應(yīng)用還需精心思考，辨證施術(shù)，選擇或創(chuàng)造適宜的時間、空間環(huán)境，巧妙施用，才能達(dá)到祛病的目的，否則也難奏效。

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