北醫(yī)三院事件發(fā)生后，無(wú)論是醫(yī)界大V還是規(guī)培的醫(yī)生，都紛紛為醫(yī)務(wù)人員面臨的境遇發(fā)聲，這讓全社會(huì)感受到了醫(yī)務(wù)界的聲音。此外，有關(guān)專家還針對(duì)“主動(dòng)脈夾層”、“先兆子癇”、“高危妊娠”等醫(yī)學(xué)常識(shí)通過各種形式對(duì)全社會(huì)進(jìn)行科普，這對(duì)公眾了解健康知識(shí)、避免疾病的傷害，以及讓醫(yī)務(wù)人員贏得社會(huì)的理解都是很有必要的。

    記得2014年8月份，湖南湘潭市的一名孕婦生產(chǎn)時(shí)死亡也引發(fā)了一起大規(guī)模的醫(yī)鬧事件。當(dāng)時(shí)許多專家也持續(xù)的就死亡原因“羊水栓塞”對(duì)全社會(huì)進(jìn)行科普，試圖讓全社會(huì)了解生產(chǎn)雖然是一個(gè)正常的生理過程，但潛伏著許多可怕的病理因素；也試圖提醒公眾，個(gè)別情況下，生孩子的喜事可能瞬間就能轉(zhuǎn)變成人死亡的悲事。

    但是，時(shí)隔一年半后，相似的事件又發(fā)生在北京，而且此次鬧事者的知識(shí)學(xué)歷更高，社會(huì)影響更大。是否可以這樣認(rèn)為，在生育的問題上，醫(yī)務(wù)界普及醫(yī)學(xué)常識(shí)的初衷并沒有達(dá)到預(yù)期效果。照此下去，假如再有產(chǎn)婦因其它兇險(xiǎn)的疾病死亡是否還要繼續(xù)將知識(shí)普及下去？

    醫(yī)學(xué)知識(shí)當(dāng)然要繼續(xù)普及。但是，我們普及醫(yī)學(xué)常識(shí)，讓公眾免于疾病的傷害，可誰(shuí)給全民普及法制理念，讓醫(yī)生免于不法的傷害呢？

    其實(shí)，人們都知道，引發(fā)這些醫(yī)鬧的不僅僅是患方不懂得醫(yī)學(xué)知識(shí)，而是這些人根本就沒有法律意識(shí)。遇到了不滿和**，不是想到用法律去處理問題，而是采用人類最原始的手段去解決。

    許多醫(yī)鬧，大都高舉一個(gè)借口：醫(yī)生有錯(cuò)，并且因此理直氣壯的去打砸。假如醫(yī)方確實(shí)有錯(cuò)，患方就可以肆無(wú)忌憚的去打砸醫(yī)院、毆打醫(yī)務(wù)人員，那如果患方有錯(cuò)在先，是不是醫(yī)方就可以用自己的方式去***？

    對(duì)方有錯(cuò)，我就可以濫施暴力加以***，這種強(qiáng)盜邏輯對(duì)社會(huì)的危害比最初犯錯(cuò)者還要大。按照這個(gè)邏輯，是不是甲方殺害了乙方，乙方的家人就可以自行殺死甲方呢？如果這樣做，哪怕穿越回“替天行道”的宋朝時(shí)期也是不被允許的，否則，路見不平的魯智深、替兄**的武二郎就不會(huì)被通緝了。

    無(wú)論是醫(yī)患**，還是其它社會(huì)**，無(wú)論是一方是否有錯(cuò)，都絕對(duì)不能成為濫施暴力的理由。社會(huì)矛盾和**，都應(yīng)當(dāng)回到法律的軌道上去解決。醫(yī)務(wù)人員是身體的弱者，但絕對(duì)不是知識(shí)的弱者。如果人們拋開法律，都以自己的方式去解決問題，那恐怕所有的人都會(huì)成為受害者，誰(shuí)都無(wú)法幸免。

    醫(yī)患**，是社會(huì)矛盾的一個(gè)縮影，任何人都可能涉及。在這個(gè)矛盾中，醫(yī)患雙方都應(yīng)該依據(jù)相關(guān)法律約束自己的行為，而社會(huì)管理者更應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到依法管理社會(huì)的責(zé)任，普及和強(qiáng)化全民的法制理念，強(qiáng)化法治建設(shè)，是緩解醫(yī)患矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的最根本手段。